মূল লেখায় যান
৬ নভেম্বর ২০২৬ ২৬ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৮ হিজরি ২১ কার্তিক ১৪৩৩ বঙ্গাব্দ

মিশকাতুল মাসাবীহ ২৩৬৪

দেখান
হাদিস ২৩৬৪
وَعَن قُطْبةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاق والأعمال والأهواء» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Qutba b. Malik said that the Prophet used to say, "O God, I seek refuge in Thee from objectionable characteristics, deeds and passions."

Tirmidhi transmitted it.
মিশকাতুল মাসাবীহ ২৩৬৪

এই অধ্যায়ের আরও হাদিস

পুরো অধ্যায়
হাদিস ২৩৬৩
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُذَامِ وَالْجُنُونِ وَمِنْ سَيِّئِ الأسقام» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
Anas said that God’s messenger used to say, “O God, I seek refuge in Thee from leprosy, elephantiasis, madness, and evil diseases.”

Abu Dawud and Nasa’i transmitted it.
হাদিস ২৩৬৫
وَعَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِيه قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ عَلِّمْنِي تَعْوِيذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ قَالَ: «قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بك من شَرّ سَمْعِي وَمن شَرّ بَصَرِي وَشَرِّ لِسَانِي وَشَرِّ قَلْبِي وَشَرِّ مَنِيِّي» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ
Shutair b. Shakal b. Humaid said that his father asked God’s Prophet to teach him a formula by which he might seek refuge in God, and he told him to say, “O God, I seek refuge in Thee from evil in what I hear, see, speak, think about, and from evil arising from my sexual passion.”

Abu Dawud, Tirmidhi and Nasa’i transmitted it.
হাদিস ২৩৬২
وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه
He said that God’s messenger used to say, "O God, I seek refuge in Thee from hunger, for it is an evil bedfellow; and I seek refuge in Thee from treachery, for it is an evil hidden trait." 1
1. Literally, ‘lining.’

Abu Dawud, Nasa’i and Ibn Majah transmitted it.