মূল লেখায় যান
৮ নভেম্বর ২০২৬ ২৮ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৮ হিজরি ২৩ কার্তিক ১৪৩৩ বঙ্গাব্দ
দেখান
হাদিস ১৩৯
وَعَنْ سَمُرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ, وَمَنْ اِغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيّ ُ 1‏ .‏‏1 ‏- حسن.‏ رواه أبو داود (354)‏، والترمذي (497)‏، والنسائي (3/94)‏، وأحمد (51 و 15 و 22)‏، وقال الترمذي: "حديث حسن".‏ قلت: وعزو الحافظ الحديث للخمسة وهم منه رحمه الله إذ الحديث ليس عند ابن ماجه، عن سمرة، وإنما عنده عن أنس.‏ انظر "الجمعة وفضلها" لأبي بكر المروزي (31 بتحقيقي)‏ والحافظ نفسه عزاه في "الفتح" لأصحاب السنن الثلاثة.‏

Narrated Narrated Sumara (rad):

Allah’s Messenger (ﷺ) said: “Whoever performs ablution on Friday has done a good thing and he who takes bath, taking bath is better (for him).”
বুলুগুল মারাম ১৩৯

এই অধ্যায়ের আরও হাদিস

পুরো অধ্যায়
হাদিস ১৩৮
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { غُسْلُ اَلْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ } أَخْرَجَهُ اَلسَّبْعَة ُ 1‏ .‏‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري (879)‏، ومسلم (846)‏، وأبو داود (341)‏، والنسائي (3/92)‏، وابن ماجه (1089)‏، وأحمد (3 /60)‏.‏ "تنبيه": وهم الحافظ رحمه الله في عزوه الحديث للترمذي.‏

Narrated Narrated Abu Sa’id Al-Khudri (rad):

Allah’s Messenger (ﷺ) said: “Taking a bath on Friday is a must for every adult”. .
হাদিস ১৪০
وَعَنْ عَلِيٍّ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: { كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-يُقْرِئُنَا اَلْقُرْآنَ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا } رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَهَذَا لَفْظُ اَلتِّرْمِذِيِّ وَحَسَّنَةُ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّان َ 1‏ .‏‏1 ‏- ضعيف.‏ رواه أبو داود (229)‏، والنسائي (144)‏، والترمذي (146)‏، ابن ماجه (594)‏، وأحمد (1/83)‏، وابن حبان (799)‏.‏ ولبعضهم ألفاظ أخر.‏

Narrated Narrated ‘Ali (rad):

The Prophet (ﷺ) used to teach us the Qur’an except when he was in a state of sexual impurity. .
হাদিস ১৩৭
وَأَصْلُهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1‏ .‏‏1 ‏- البخاري (4372)‏، ومسلم (1764)‏ من حديث أبي هريرة أيضا، وفيه: "فانطلق ‏-أي: ثمامة‏- إلى نخل قريب من المسجد، فاغتسل".‏
and its origin is in Al-Bukhari and Muslim.